当代桥玄这个主家有三个年轻人物，其长子桥羽，次子桥簪、族子桥瑁。
但桥羽怎么死的呢？当年其为任城相，在张冲转战兖州的时候，在封丘大战中被骑大将李虎阵斩。
那次子桥簪怎么死的呢？当年奚慎这帮恶少年犯法京都，劫杀的就是这桥簪。虽然后面奚慎到底因桀骜狡诈死在了张冲的手上，但这仇还是得算在你们泰山军头上。
那再看看桥瑁怎么死的吧。
他倒是死得不悲壮，是在京都被围的时候，被家中徒隶给刺杀的。
虽然桥瑁的确对下苛责才激起了徒隶的杀心，但如果没有你泰山军围京都，那徒隶有这个胆子犯上吗？
所以你泰山军和桥瑁的死就没关系吗？
如此一看，桥氏一门，光核心子弟死在泰山军手上的就三个。
你说这仇是不是比海还深？
当然，现在作为皖县桥氏的头面人物的是旁支的桥蕤，其人虽然出自旁支，但有雄力，正是乱世能护宗族的人选。
不过，真正能让桥蕤站稳位置的，还是因为他有两个有倾城之色的女儿，两人一个许给了孙坚的长子孙策，一个许给了隔壁的盟友周氏的俊彦人物周瑜。
可以说，桥蕤靠着两个女儿，既拉到了隔壁实力盟友，又站稳了孙家这新兴武家的大船上。
当然，庐江作为淮西大郡，其真正的势力可不只是皖县和舒县这两家，他们真正的实力派还是那桐柏山中的山寮、群盗和山越们。
这些出精兵的群体一直是孙坚所觊觎的，此前就因为一直苦无关系，没什么门路拉这些桐柏山里的实力派下山。
毕竟你孙坚就是再有名气，那也是在江东有点声望，和我大山里的群雄何干。
但在桥氏和周氏加入到孙坚后，这情况就大为改观了。
众所周知，在山里群居虽然可以免于汉人的剥削，但你要说自给自足去过逍遥日子，那是不现实的。
因为单单是盐这一样，就逼得桐柏山里的各方不得不和山外取得联系。
通常情况下，这些人总是会去劫掠附近的商队，来看看能不能获得盐。但这种太靠运气了，有时候很长时间都不能劫到一支盐队。
但人却是要天天吃盐的，三天不吃，人就虚了。
所以要想获得稳定的盐路，这些桐柏山群雄们还是得和山外的汉人豪族们进行交易。
而交易吗，自然是有买有卖，山里买的是什么？主要还是食盐和布匹、其他如粮食和铁器，山里都能自给自足。
那山里卖什么呢？山货？这些东西外面人当然也要，但却不是必要的，他们真正能卖的还是自己这条命，和山内冲突时俘虏的人口。
这些东西才是外面豪族们真正需要的。
而作为桐柏山南面最大的两个公族，你说桥、周两家有没有卖主在山里吧。
孙坚当然明白这个道理，因为他在会稽的时候，那边的豪族们就是这么玩的，没道理到了庐江就不管用了。
所以，孙坚才让江东名士顾雍代自己的儿子孙策求娶了桥蕤的女儿，既拉拢庐江的公族势力，也能通过桥氏的关系汲取桐柏山内的人口资源。
而果然，孙策在成了桥氏的女儿后，很快就从山中募集到了千余精兵，因能上天入地，如履平地，孙策将此作为亲军，号为“天策”，意为天佑他孙策。
九江如是、庐江如是、丹阳亦如是。
丹阳为吴郡上游，是天下精兵之所，所以郡内豪强有力不知凡几。
本来丹阳豪杰都是北上徐州投靠陶谦的，因为陶谦就是丹阳人，又爱用自己的乡党，所以在一段时间内，徐州上层遍布丹阳人。
但后面陶谦暴死，上台的是徐州本地人陈登，所以也就没了丹阳人的位置了。这些人如曹豹、许耽、笮融、吕由、章诳等丹阳军将只能回到家乡。
丹阳这个地方本来就是地势险阻，与九江、吴郡、会稽、豫章四郡邻接，是整个扬州的核心枢纽。
这些从徐州返回的军将一回到家乡，自是威服自视，很是不把东面的孙坚放在眼里。