少林寺对于朱杞来说就是一个未曾开启的大宝藏，朱杞可是眼馋的很！
不过，饭要一口口吃，事要一点点谋划！
朱杞不急！
让朱杞不再焦虑的根本原因是，‘天尊’组织的功法典籍，不仅大大完善了“灵体开窍法”，还让《武道录》直接推演出了朱杞期待已久的宗师境功法‘周天观想图’。
《武道录》在推演出‘周天观想图’的同时，也传给朱杞不少的武道信息。
诸天万界中，生灵修行大多都是从锻体境，强壮体魄开始；接着是后天境提炼肉身精华，淬炼身体；然后是先天境，开始吸收天地灵气，开启窍穴；这三个境界实际上修行的都是生灵的‘精’和‘气’。
先天境圆满，生灵的精满气足后，就要开始壮大‘神’。
所以，宗师境修行，就是‘神’的修行。
人族的‘神’分为三魂、七魄。
三魂、七魄圆满的生灵会诞生元神。
元神是生灵生命跃迁、生命进化的关键。
生命跃迁、生命进化成功的生灵，用世俗的说法就是成‘仙’。
诸天万界中，诞生元神的生灵，又被称之为‘人仙’。
而‘仙’才是真正的踏上了长生之路，也是朱杞的终极追求。
无论是帝王，还是乞丐，在长生不死前，都是一样的卑微。
朱杞自然也不例外。在第一次得知《武道录》的存在的时候，朱杞就想过长生。而且，随着朱杞开始修行，越的觉得《武道录》推演的功法，越来越像修仙。只是，朱杞没有证据，《武道录》也没有足够的讯息。心中只是猜测罢了！
《武道录》在天地灵气和武道智慧近十年的滋养下，终于恢复了不少神韵，这才传递给朱杞凡人境修行的一些信息。
凡人境，是诸天万界中对‘仙’以下修行阶段的统称。
诸天万界中，凡人境的修行只有三个阶段，或者说三个方面：‘精’、‘气’、‘神’。
《武道录》推演的炼体境五阶、后天境开脉、先天境开窍、宗师境炼神。实际上是根据神州大6的武道智慧演变而来的，其中的根基实际上还是‘精’、‘气’、‘神’。
只不过，神州大6的人类，相比一些大世界的人类，肉身太过孱弱，所以，凡人境的修行才会划分出如此多的修行境界。
根据《武道录》传来的讯息，诸天万界正统的修行，是没有这么多的修行境界的。
当然，大宗师和6地神仙这两个境界也是不存在的。
朱杞根据‘天尊’组织得到的那两本大宗师境界的功法推演得知，神州大6的宗师、大宗师，实际上修行的就是‘神’中的‘天、地、命’三魂。
而6地神仙之境，朱杞因为没有功法参考，猜测应该是对应七魄（一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。）的修行。
至于神州大6有没有凝聚元神，生命跃迁，晋升“人仙”之法，朱杞暂时也不得而知。
不过，‘周天观想图’的出现，的确让朱杞底气大增，虽然现在的‘周天观想图’并不完善，但朱杞看到了前路。
‘周天观想图’是以观想周天星辰之法淬炼三魂、七魄。
日、月、紫微，这三颗周天星辰中的主星，对应‘天、地、命’三魂。